Талҳава Зубайр ситорагони осмони ҳидоят
Шогирдрони Паёмбари Акрам (с), ки саропои вуҷудашон ишқу осор, тақво ва ихлос буд. Чунон хулқу хуйи Рсулуллоҳро ба худ гирифта буданд, ки агар касе ба Мадинаи Мунаввара ворид мешуд ва ё дар маҷлисе, ки асҳоб ва Паёмбар (с) ҳузур доштанд меомад, наметавонист ташхис диҳад кадом як Расулуллоҳ (с) бошад. Ба қавли Мавлонои Рум (р) “Гӯӣ пайғамбаристон аст”.
Расулуллоҳ (с) вақте, ки мутмаин буд, ки шогирдонаш метавонанд кори ӯро бо хубӣ ва наҳви аҳсан анҷом диҳанд.
Фармуд: « اصحابی کالنجوم وفبایهم اقتدیتم اهتدیتم
“Ёрон ман (ва тарбиятёфтагони мактаби ман) ҳамчун ситорагоне ҳастанд дар осмони ҳидоят. Ба ҳар кадом аз онҳо иқтидо кунӣ ҳидоят хоҳӣ шуд.”
Паёбар (с) дар ин ҷо ҳеҷ истисное ба кор набурд ва нафармуд фақат фалонӣ ва фалонӣ, балки тамоми ёронам. Ин ифтихори бузург насиби Талҳа ва Зубайр (р) низ мебошад, ки ба гуфтаи Расулуллоҳ (с) онҳо ситорагони осмони ҳидоят ҳастанд ва мояи наҷоти ҷомеаи башарият.
ИФТИХОРОФАРИНОНИ ҒАЗАВОТ
Ҳазрати Талҳа ва ҳазрати Зубайр (р) дар тамоми ғазавот Расулуллоҳ (с)-ро ҳамроҳӣ карданд ва бо исоргариҳои ҷонфишониҳояшон дар роҳи Ислом, баргҳои зарринеро дар таърихи муборизоти Ислом алайҳи куфр сабт кардаанд. Кадом таърихнигор мунсифе аст, ки битавонад аз Уҳуд бинависад ва саҳнаҳои исор ва гузашти Талҳа (р)-ро фаромӯш намояд. Кадом сиратнигори бо инсоф аст, ки дар мавриди Бадр бингорад ва тасовири ишқу исори ҳазрати Зубайр (р) барои хонандагонаш ба тасвир накашад.
Оре! Ҳазрати Талҳа ва ҳазарти Зубайр (р) ҳар ду дар тамоми ҷангҳо ҳузур доштанд. Ва мардоне дар рикоби Расулуллоҳ (с) барои эътилои калимутуллоҳ меҷангиданд, то ҷое ки ҳар ду дар ин саҳнаҳои мубориза ва унвонҳои ифтихориро ҳамчун “Талҳат-ул-хайр”, “Талҳат-ул-ҷуд”, “Фидока аби ва умми”, “Ҳавворий Зубайр (ҳаввории ман Зубайр аст)”, аз дасти Расулуллоҳ (с) касб кардаанд. Имом Муслим дар “Саҳеҳ”-аш дар боби фазоили Талҳа ва Зубайр (р) овардааст:
حدثنا محمد بن ابی بکر عن ابی عثمان قال :
« لم یبق ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فی بعض تلک الایام التی قاتل فیهن رسول الله صلى الله عليه وسلم غیر طلحه وسعد »[1]
“Дар бисёре аз рӯзҳои ҷанг , ки худи Расулуллоҳ (с) ҳузур доштанд ( ба маҳзи ин ки ҷанг боло мегирифт) касе ба ҷуз Талҳа ва Саъд дар канори Рамулуллоҳ (с) боқӣ намемонд (ва ҳама дар гӯша-гӯшаи майдон машғули набард буданд).”
[1] Саҳеҳи Муслим, китоби фазоил. Мишкот-ул-масобеҳи Табрезӣ, ҷилди 2, китоби фазоили асҳоб.