Месяц: Август 2017
-
Нақши сиёсати дохилӣ дар бунёди идеяи “ваҳдати миллӣ”
Таҳкими роҳҳои мустаҳкамнамоии идеяи ваҳдати миллӣ Нақши сиёсати давлати дар таҳкими ааҳдати миллӣ Тоҷикистони азизи мо чун дигар кишварҳои Иттиҳоди давлатҳои мустақил дар давраи гузариш қарор дорад, аниқтариш марҳалаи трансформатсионӣ ва ё шаклгирии ҷадидро аз сар гузаронида истодааст. Яъне, кулли ҷабҳаҳои ҷомеа — иқтисодиёт, сиёсат, фарҳанг ва мафкураи ҷомеа дар…
Муфассалтар » -
Сиёсат ва муносибатҳои миллӣ
Муносибатҳои миллию этникӣ Роҳҳои таҳкими худшиносии миллӣ Олами муосир аз ҷихати миллию этникӣ хеле гуногун мебошад. Дар ҷаҳон қариб 3 ҳазор халқхо зиндагӣ доранд. Масъалаи миллӣ яке аз масъалаҳои муҳими ҳаёти иҷтимоию сиёсӣ ба шумор меравад ва асосии онро умумияти этникии одамон ташкил менамоянд. Умумияти этникӣ асоси гурўҳи одамон буда,…
Муфассалтар » -
Фалсафаи сулҳ
Дар мақола идеяҳои фалсафаи сиёсӣ оид ба равандҳои муосири муносибатҳои байналхалқӣ зери таҳлил қарор гирифтаанд. Муаллифон кўшиш намудаанд, ки нақши давлат ва субъектҳои сиёсиро дар ташаккули сулҳ миёни миллатҳо нишон диҳанд. Рушди инсоният асоси сулҳ маънидод карда мешавад. Калидвожаҳо: бархўрди тамаддунҳо, гуфтугўи тамаддунҳо, шуур, модернизм, глобализатсия, интегратсия, сулҳ. «Чуноне, ки…
Муфассалтар » -
Худшиносии ҷамъиятӣ ва рўҳияи ҷамъиятӣ дар таълимоти Розӣ
Дар ҳамаи давру замон фикри одамони беҳтарини таърихиро масъалаҳои худшиносӣ, худсозӣ, худбарқароркунӣ, озодӣ, ирода, баробарӣ, адолат, муҳаббат, ҷанг ва сулҳ барин падидаҳои умумиинсонӣ ба худ ҷалб намудааст. Закариёи Рози низ аз ҷумлаи чунин шахсиятҳои таърихӣ буда, андешаҳое баён кардааст, ки барои ҳамаи замонҳо яксон аст. Мо рушди принсипҳои худшиносӣ…
Муфассалтар » -
Сарнавишти сулҳ. Ҳиссиёт ва воқеият
Бозтоби воқеаҳои глобалӣ, минтақавӣ ва баъзе протсесҳои диалектикӣ-идомаи мантиқии равандҳои геополитикӣ, ки дар ҷаҳон рух медиҳанд, ниёз ба таҳлил, муқоиса, мушоҳида, арзёбӣ ва хулосабарории дақиқро доранд. Аз нуқтаи назарияи конструктивизм «барои миллатсозӣ намудан дар ҷавҳари мардум нерўҳои хобрафтаро бедор намудан зарур аст. Дар самти мазкур таъмини баробарии шаҳрвандӣ ва гирд…
Муфассалтар » -
Санъат ва давраи нав
Аз он вақте, ки дар осмон офтоб фурўзон буда дар гирдаш сайёраҳо чарх мезананд, ҳеҷгоҳ дида нашудааст, ки дар ҳамаи замонҳо одамон дар хусуси тақдиру толеъ, хушбахтиву бадбахтӣ, озодиву ахлоқ, муҳаббат ва санъат барин падидаҳои умумиинсонӣ фикр накарда бошанд. Зеро, аз назари инсоншиносии файласуфи маъруф Кароматулло Олимов: “Ҷаҳони ботинии инсон…
Муфассалтар » -
Худшиносии ҷамъиятӣ дар таълимоти Румӣ
«Чунон ки офтоб ба ҳар як атоми эфир курраи ба худии худ мукаммал ва дар баробари ҳамин танҳо атоми як воҳиди томи аз ҷиҳати бузургиаш барои инсон ақлнорас мебошад, ҳамин тавр ҳар як шахсият дар дил мақсадҳои худро мепарварад ва зимнан онҳоро барои он мепарварад, ки ба мақсадҳои умумии барои…
Муфассалтар » -
Шуур- бузургтарин муқаддасоти инсон
Замони мо пуртазоду зуд таҳаввулёбанда мебошад ва дар он пайдо кардани мақому мавқеи устувор ба такомули шуури солим ва дарки манфиатҳои олии миллӣ ва давлатӣ марбут мебошад. Ҳанӯз Чингиз Айтматов навишта буд, ки: “Одамон метавонанд бо ҳамдигар муросо кунанд, аммо ҳамагӣ ба як равишу як қолаб фикр карда…
Муфассалтар » -
ГУЗАРИШ БА ИҚТИСОДИЁТИ САБЗ
Дар тақдиру толеъи инсоният ҳеҷ гоҳ монанди имрўз барои рушд ва инкишоф додани сохтори тафаккуру тасаввур имконият фаро нарасида буд. Бо вуҷуди он ҳама комёбиҳои беназир, боз якқатор муаммоҳои иқтисоди, сиёси, ва экологи низ бани башарро ба ташвиш оварда, олимону сиёсатмадорони беҳтарин барои бартараф намудани он, идеяҳои рушдро пешниҳод намуда…
Муфассалтар » -
Адолати иҷтимоӣ аз назари Ҳамадонӣ
Идеяи адолат, маънавият, ахлоқ, маданият дар тамаддуни ҳар қавму миллат дар муносибат ба таърихи худ гуногун зуҳур намуда, ба чеҳраҳое, ки воқеияти таърихиро аз ягон ҷиҳат мушаххас медоранд, муайян мешавад. Фикр дар хусуси адолат, баробарӣ, бародарӣ, нобаробарӣ, беадолатӣ ва дигар мафҳумҳои умумиинсонӣ дар маддӣ назари пешқадамтарин шахсиятҳои умумиҷаҳонӣ қарор гирифта,…
Муфассалтар » -
САРНАВИШТИ СУЛҲ. ҲИССИЁТ ВА ВОҚЕИЯТ.
«Чуноне, ки офтоб ба ҳар як атоми эфир курраи ба худии худ мукаммал ва дар баробари ҳамин танҳо атоми як воҳиди томи аз ҷиҳати бузургиаш барои инсон ақлнорасе мебошад, ҳамин тавр ҳар як шахсият дар дил мақсадҳои худро мепарварад ва зимнан онҳоро барои он мепарварад, ки ба мақсадҳои умумии барои…
Муфассалтар » -
Глобализатсия ва шаклҳои идоракунии олам
Мулоҳизаҳои муосир, ки ба раванди муносибатҳои ҷаҳонӣ аз нуқтаи назари амрикомарказӣ ва махсусияти он сарчашма мегиранд, такя ба ғояҳо ва тарҳҳои тотаҷрибавӣ ва махфидории ҳолати объективӣ мекунанд, ки ҳокимияти умумиҷаҳонии барои глобалистон (глобократия) лозимаро пешбинӣ менамояд. Глобализатсия ё худ раванди ҷаҳонишавӣ, ки асосҳои идеологии онро ғояҳои неолиберализм, сотсиал-дарвинизм, неокнсерватизми амрикоӣ,…
Муфассалтар » -
Саволномаҳои тести аз фанни фалсафаи забон
#Забон дар чамъият кадом вазифаро адоъ мекунад? — воситаи донишомузи ; + воситаи мубодилаи афкори одамон; — воситаи нигариш ; — воситаи эҷоди осори бадеӣ. #Сарчашмаҳои асосии инкишофи фалсафаи забони тоҷики кадомхоянд ? + адабиёти точик ва эчодиёти дахонии халк ; — адабиёти классикии тоҷик, эҷодиёти даҳанаки ва забони зиндаи…
Муфассалтар » -
Тести Сиёсатшиноси
# Сиёсати иҷтимоӣ чиро дар бар мегирад? + таъмини озодӣ, ҳуқуқи интихоб, ҳуқуқ ба меҳнат, тайёр намудани кадрҳо, таъмини кафолати иҷтимои (нафакахурон,маҷруҳон),имконияти таъмини маош; — таъмини озодӣ, ҳуқуқ ба меҳнат, гирифтани маош, истироҳат; — ҳуқуқи интихоби меҳнат,таъмини маош,истироҳат , озодии фаъолият; — таъмини озодӣ, ҳуқуқ ба меҳнат, озодии шахс, гирифтани …
Муфассалтар » -
Тести Сиёсати дохили ва хориҷии Тоҷикистон
#Назарияҳои асосии равобити байналмиллал кадомҳоянд? + глобализм,низоъшиносӣ, реализми сиёсӣ; — реализми сиёсӣ, идеализм, марксизм — анархизм , транснационнализм,модернизм — нормативизм, морализм ,леберализм # Методхои асосии тахлили вазъият дар МБ инхоянд; — Мушоҳида,муқоиса,омузиши санадхо — Озмоиш ,тарҳрези ,методи Дельфи + Контент-анализ , мукоиса,пешгуи кардан #Ин мақола пурмўҳтавотарин мақолаест, ки бахшида ба…
Муфассалтар » -
Тести Фарҳангшиноси
#Ин гуфтаҳо ба кӣ таалуқ дорад? «Гарбиёнро зиракӣ сози ҳаёт, Шарқиёнро ишқ рози коинот»: + Муҳаммад Иқбол; — Муҳаммад Афғонӣ; — Лоиқ; — Саъдӣ. #Ин гуфтаҳо ба кӣ тааллуқ доранд? «Акнун бозори ҷаҳонӣ дар ҳақиқат ҳам вуҷуд дорад. Бо ворид шудани Калифорния ва Япония ба бозори ҷаҳонӣ, ҷаҳонишавӣ ба вуқўъ…
Муфассалтар » -
Тести Протокол ва этикет
#. Ба фикри шумо дар чӣ қадар вақт шахс метавонад таассуроти аввалини худро дар бораи дигар шахс омода созад? +дар як нишаст — дар ду нишаст — дар се нишаст — дар чор нишаст #. Оё соҳибхонаҳо (мизбонон) метавонанд меҳмонҳоро ба сари миз даъват намоянд, дар ҳолате, ки ҳамаи даъватшудагон…
Муфассалтар » -
Тести Этикаи касби
# «Насиҳатнома» ба кадоме аз мутафаккирони асримиёнагии форсигў таалуқ дорад? — Низомулмулк; -Њ.Кошифӣ; + Унсур-ул-маолии Кайковус; — Абўалӣ ибни Сино. # Кадом мутафаккир таносуби сиёсат ва ахлоқро мавриди омўзиш қарор дода, нақши асосии зўриро дар сиёсат эътироф мекард. Вале, ў сиёсат ва ахлоқро тавассути тақсими соҳаҳои фаъолияти онҳо ба ҳам…
Муфассалтар » -
Саволномаҳо аз фанни Фалсафаи ҳуқуқ
Фалсафаи ҳуқуқ чист? +Фалсафаи ҳукуки илмест,ки мохият, маъно ,мафхуми хукук ,арзишу ахамият ва накши онро дар хаёти инсон ,чомеа ва давлат ,дар сарнавишти халкхо ва умуман тамоми инсоният тахлил ва барраси мекунад; — Фалсафаи хукуки илмест,ки хаёти харрузаи инсон,иштироки фард дар чамомадхо ва доир ба фаъолияти шахсро меомузад; — Фалсафаи…
Муфассалтар » -
Тестҳои санчишӣ аз фанни сиёсати дохили ва хориҷи
# «Сиёсати мо дарҳои кушод аст, ки он баъд аз иҷлосияи тақдирсоз оғоз гардид» мегўяд: + Э.Раҳмон; — А.Турсон; — К.Олимов; — Њ.Зарифӣ # Ташкилоте, ки тамоми системаи ҷомеаро барраси намуда сиёсати дохиливу хориҷии онро муайян менамояд: — СММ; — СЊШ; + Давлат; — Маҷлиси намояндагон #Низоми муосири муносибатҳои байналхалқӣ…
Муфассалтар » -
Тестҳо аз фанни мантиқ
# 1. Кадоме аз ин олимон ин таърифро пешниҳод намудаанд: «Илме, ки забонро хамчун системаи аломат хаматарафа тадкик менамояд семиотика(юнонӣ-аломат) ном дорад.». + В.И. Кириллов ва А.А. Старченко; — В. Ломоносов ва В.И. Кириллов; — В. Ломоносов ва А.А. Старченко; — Д. Кораблев ва В. Ломоносов; — Н.Лермантов ва А.Некрасов:…
Муфассалтар » -
МЕТОДИКАИ ТАЪЛИМИ СИНТАКСИС
Синтаксис, ҳамчун қисмати дуюми грамматика, сараввал, таълимот дар бораи ҷумла аст, ки ин воҳиди забон, яъне ҷумла, дар ҷараёни нутқ воситаи асосӣ ва хурдтарин робитаи (алоқаи) байни одамон ба шумор меравад[1]. Дар баробари ин, синтаксис илмест, ки дар он, ба ҷуз ҷумла, аз охирҳои солҳои 60-ум ва ибтидои солҳои 70-уми…
Муфассалтар » -
Ҳиссаҳои нутқ
Омӯхтани ҳиссаҳои нутқ ба хонандагон барои боз ҳам беҳтар аз худ намудани меъёрҳои грамматикии нутқи адабӣ кӯмак мерасонанд[1], ба шарте ки аз ин пеш масъалаҳои марбути фонетика, калима (луғат ва луғатомӯзӣ), сохт (калимасозӣ) ва таркиби калима самаранок таълим дода шуда бошад. Дар ин бобат, чунон ки маълум аст, омӯзиши ҳар…
Муфассалтар » -
МЕТОДИКАИ ТАЪЛИМИ МОРФОЛОГИЯ
Дар фасли «Масъалаҳои умумии таълими грамматика» таъкид намуда будем, морфология як қисмати грамматика буда, дар мактаб масъалаҳои мавриди омӯзиши он аксар дар алоқамандӣ бо фаслҳои қисмати дуввуми грамматикӣ, яъне дар алоқамандӣ бо мавзӯъҳои таркибии фаслҳои синтаксис таълим дода мешаванд. Яъне ин ду соҳаи забон – морфология ва синтаксис – дар…
Муфассалтар » -
Оид ба истилоҳоти грамматикӣ
Яке аз роҳҳои аз тарафи хонандагон шуурона азхуд намудани мавзӯъҳои назариявии забони тоҷикӣ ин аст, ки агар дар ҷараёни баён мафҳумҳо ё худ истилоҳоти забоншиносии марбути ин ё он мавзӯъ низ шарҳу эзоҳ дода шаванд. Чунки «Истилоҳоти грамматикӣ чун ҳама гуна истилоҳоти илмӣ калимаҳои басо мушаххас ифодакунандаи мафҳумҳои махсус буда,…
Муфассалтар » -
Омӯхтани таърифу қоидаҳои грамматикӣ
Чунон ки маълум аст, ҳар як мафҳум ё ҳодисаи забон (фонетикӣ, лексикӣ, грамматикӣ), дар мадди аввал, бо шарҳу тавзеҳи мисолҳои барҷаста ва ҳатман бо баровардан ё худ гуфтани таърифу қоидаҳои мантиқан мувофиқ баррасиву ҷамъбаст карда мешавад. Аз ин ваҷҳ, амали мазкур – дар алоқамандӣ бо таърифу қоидаҳои грамматикӣ маънидод намудани…
Муфассалтар » -
Принсипҳои асосии таълими грамматика
Дар фасли «Принсипҳои умумидидактикии таълими забони тоҷикӣ» таъкид намуда будем, ки дар таълими забони тоҷикӣ муаллим бояд ба принсипҳои муайяни таълим такя намояд, ки онҳо дар амал санҷида шуда, натиҷаҳои ҷамъбасти илмии психологию педагогӣ бошанд. Дар ин бобат, яъне марбут ба хусусиятҳои ҳар яке аз он принсипҳо (принсипи илмӣ ва…
Муфассалтар » -
Аҳамият ва мавқеи грамматика дар омӯзиши забони тоҷикӣ
Дар илми фалсафа таъкид мешавад, ки фанни мазкур, яъне фалсафа, «сутунмӯҳраи илмҳои ҷамъиятӣ» ба шумор меравад. Марбут ба ҳамин нукта хато намекунем, агар гӯем, ки фанни забони модарӣ (тоҷикӣ) дар мактаб низ дар байни дигар фанҳои таълимӣ чунин мақомро доро мебошад. Ва беҳуда нест, ки дар нақшаи таълими мактабҳои таҳсилоти…
Муфассалтар » -
Воҳидҳои фразеологӣ (таъбирҳо)
Маълум аст, ки воҳидҳои фразеологӣ ва ё худ таъбирҳо дар маҷмӯъ ба калимаҳои маҷозӣ аз рӯи ифодаи маъно қаробати хеле наздик доранд. Чунки воҳидҳои фразеологӣ ҳам ба монанди калимаҳои маҷозӣ дар нутқ ба маънои ғайриҳақиқӣ омада, барои пуртаъсиру пуробуранг намудани фикр дар гуфтори, хусусан, одамони як андоза таҷрибаи кору зиндагӣ…
Муфассалтар » -
Калимаҳои шевагӣ ва соҳавӣ
Дар як ё ду дарси навбатӣ бахшида ба таълими калима (луғат) (дар синфи VII) ба хонандагон дар бораи калимаҳои шевагӣ ва соҳавӣ маълумот дода мешавад. Барои дастраси хонандагон намудани масъалаҳои мазкур, пеш аз ҳама, фаҳмонидан лозим аст, ки барои дараҷаи истеъмоли калимаҳоро дар нутқ ва навиштаҷот муайян намудан онҳоро (калимаҳоро)…
Муфассалтар »